Um estudo recente conduzido pela Ligonier Ministries e Lifeway Research revelou uma tendência preocupante entre os cristãos evangélicos americanos: muitos estão se afastando das doutrinas ortodoxas fundamentais da fé. Esta análise examina cinco heresias significativas que ganharam força na comunidade evangélica contemporânea.
1. Tendências universalistas
Uma das descobertas mais alarmantes do estudo é que 56% dos evangélicos acreditam que “Deus aceita a adoração de todas as religiões, incluindo cristianismo, judaísmo e islã”. Este número representa um aumento significativo em relação aos 42% registrados em 2020.
Esta crença contradiz diretamente as palavras de Jesus em João 14:6: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim.” A aceitação do universalismo religioso representa uma negação fundamental da exclusividade de Cristo como único meio de salvação.
2. Tendências arianas
Um surpreendente índice de 73% dos evangélicos concorda com a afirmação de que “Jesus é o primeiro e maior ser criado por Deus”. Essa crença ressuscita a antiga heresia do arianismo, condenada no Concílio de Niceia em 325 d.C.
O arianismo subverte a doutrina ortodoxa de que o Filho é eternamente gerado, não criado, e consubstancial (homoousios) ao Pai. O Novo Testamento refuta essa ideia logo em sua abertura: ao afirmar que “todas as coisas foram feitas por meio dele” (João 1:3; Cl 1:16), as Escrituras colocam Cristo irrevogavelmente do lado do Criador, e não do lado das criaturas.
3. Rejeição da Divindade de Cristo
Indo ainda além da heresia ariana, 43% dos participantes afirmaram que “Jesus foi um grande mestre espiritual, mas não era Deus”. Esta posição rebaixa a Segunda Pessoa da Trindade ao nível de um sábio moral comum, ecoando o racionalismo e o socinianismo.
O posicionamento colide abertamente com passagens fundamentais como João 10:30 (“Eu e o Pai somos um”) e João 20:28, onde a confissão de Tomé (“Senhor meu e Deus meu”) é plenamente acolhida por Cristo, cuja reivindicação de igualdade com o Pai levou as autoridades de sua época a acusá-lo de blasfêmia.
4. Despersonalização do Espírito Santo
O estudo revelou que 60% dos evangélicos consideram o Espírito Santo como uma força impessoal em vez de um ser pessoal. Esta compreensão equivocada ignora as numerosas referências bíblicas que atribuem personalidade ao Espírito Santo.
Embora o Espírito Santo seja frequentemente descrito através de metáforas (pomba, nuvem, fogo), a Escritura claramente O apresenta como uma pessoa divina. Em Atos 5:3-4, por exemplo, mentir ao Espírito Santo é equiparado a mentir a Deus, demonstrando Sua natureza pessoal e divina.
5. Pelagianismo
Por fim, 57% dos evangélicos concordam que “todas as pessoas pecam um pouco, mas a maioria é boa por natureza.” Esta visão ressuscita a antiga heresia do pelagianismo, que nega a doutrina do pecado original.
Esta posição contradiz passagens bíblicas cruciais como Romanos 5:12 e o reconhecimento do rei Davi em Salmo 51:5: “Eu nasci na iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe.” A negação da natureza pecaminosa humana compromete a compreensão da necessidade da graça salvadora de Deus.
Conclusão
Estas descobertas revelam uma contradição alarmante: os participantes da pesquisa não eram pessoas secularizadas, mas crentes professos que declaram frequentar a igreja e reconhecer a Bíblia. Trata-se de um analfabetismo teológico funcional, no qual jargões devocionais convivem pacificamente com noções pagãs e heréticas.
Como observou Trevin Wax para o The Gospel Coalition, estas não são disputas acadêmicas periféricas, mas elementos que definem a própria fé cristã. A constatação exige uma catequese mais robusta nas igrejas e o retorno ao estudo sistemático da sã doutrina. Como bem resumiu A.W. Tozer: “O que vem à nossa mente quando pensamos sobre Deus é a coisa mais importante sobre nós.”
Com informações do Bite, The Gospel Coalition e Lifeway Research.
